EDITORIAL

 

 

Un año de El Hijo de ¡Patria Libre!

 

Con este número 12, nuestra publicación mensual cumple un año fragoroso de vida, fragoroso porque en nuestro medio en donde la mentira es moneda de cambio y el halago al poderoso es cotidiano, en verdad se necesita fragor para hacer de la verdad credo de vida. No estamos solos, somos herederos de la mejor tradición del periodismo durangueño, por ello al año de vida, justo y preciso es rendir pleitesía a los gigantes del periodismo durangueño, de los que nos declaramos orgullosos herederos. Ellos son:

LA BANDERA ROJA, se anunciaba como periódico independiente, consagrado a defender y propagar los principios e ideas liberales, siendo su director propietario y fundador Francisco O. Arce. Se publicaba  todos los viernes. Su cuerpo de redacción era de lo más curioso, pues enlistaba  a algunos luchadores de la Independencia y a algunos de los liberales de la Reforma, ya desaparecidos, siendo ellos Melchor Ocampo, Miguel Cruz-Aedo, Ignacio Allende, F. Javier Mina, Ignacio Zaragoza e Ignacio Comonfort. Su ideología era liberal radical, dedicándose a criticar a los sacerdotes por cualquier motivo, especialmente por usar sotana en las calles. Circulaba por el año de 1900.

LA UNION LIBERAL, se anunciaba como Bisemanario Político e Independiente, siendo su lema Constitución y Reformas. Su responsable era Juan B. Ríos.  En el número que se tiene a la vista que es el 48, de fecha 20 de agosto de 1914, Primera Época, Tomo I, postulaba en su primera plana que los nuevos gobernantes, tenían que ser forzosamente del elemento militar constitucionalista, rematando así: El General Domingo Arrieta, a quien le debemos en Durango la implementación de reformas traducidas ya en hechos de positivo adelanto en la marcha administrativa, es el que debe encausar los intereses de la Revolución por el camino del naciente progreso del Estado que le vió nacer, y es él, el que, con la investidura que es a su cargo debe salvar a su mismo Estado, de la anarquía que los enemigos de nuestras ideas y principios, le han pronosticado, no, con otro objeto que desprestigiar su gestión administrativa.

El Independiente, se anunciaba como bisemanal político era órgano periodístico del Club Liberal Independiente “Guadalupe Victoria” y se publicaba los jueves y domingos de cada semana. Postulaba en su primera plana como candidato a Gobernador del Estado al general revolucionario Juan E. García y en la misma plana anunciaba que Juan E. García renunciaba al puesto de Jefe Político del Partido de Lerdo, para trabajar sin ligas oficiales para su candidatura. Se publicaba en 1912.

Fígaro, se proclamaba como semanario de arte, letras, variedades y de anuncios. Su editor propietario era Pedro S. Díaz. Se publicaba los jueves de cada semana.  Circulaba en el año de 1912. 

Telegramas. Su propietario y director gerente era Mauricio L. Sánchez, toda una institución en el periodismo durangueño, y su jefe de redacción el muy apreciado Victoriano Alonso. Para el 6 de febrero de 1918, su tiraje era de 1,500 ejemplares y salía diariamente. Su tendencia era carrancista-arrietista. Tenía su lema en latín y en español: Labor Improbus Omnia Vincit- Hacer el Bien por el Bien mismo.

La Voz de la Revolución, trisemanal político, de combate, información y variedades. Director y responsable Arnulfo Ochoa. Fundado en el mes de noviembre de 1914. Aparecía los miércoles, viernes y domingos de cada semana.  

Restauración, trisemanal revolucionario de la mañana. Fundado en el mes de abril de 1914. Aparecía los martes, jueves y sábados de cada semana. Su director era el mayor Pablo A. Serrano y su jefe de redacción Alfonso Willhelm. A no dudar se trataba de un periódico de ideas revolucionarias, toda vez que su director era el mayor Pablo A. Serrano, de las fuerzas de Domingo Arrieta León, quien además había sido director de ¡Patria Libre! El órgano de la Brigada “Guadalupe Victoria” al mando directo del general Domingo Arrieta León.

La Época, trisemanal independiente de información, cuyo Editor Propietario era E. Gandarilla, Jefe de Redacción Isaac García y Administrador General José Escalante Benítez. Registrado como artículo de segunda clase en la Oficina de Correos el 19 de abril de 1916. Fundado por Francisco Manuel A. de la Cruz. Sus colaboradores eran intelectuales de la época como el Dr. Fernando Gómez Palacio, Lic. Julián Bermúdez, Prof. Francisco Escárzaga, Prof. Jesús Villarreal, Ing. Carlos S. Benítez y Lic. Fernando Castaños. Número del día costaba veinte centavos, atrasado cuarenta y por un trimestre siete pesos. Su apartado postal era el número 16 y su teléfono 482. Se trata de un periódico de ideas liberales y publicaba algunas poesías de Antonio Gaxiola como “El revolucionario.”

La Clase Media, se proclamaba diario libre, siendo su Director Gerente Roberto Villaseñor. Su Jefe de Redacción Alberto Martínez H.,  quie era uno de los periodistas más combativos y de mayor valor civil que ha tenido Durango, así como también uno de los poetas más valiosos de Durango, cuya obra merece ser editada en esta su tierra. Hasta donde se sabe, la Universidad de Nuevo León, editó parte de su obra.

¡Redención!, bisemanario de combate, Defensor de la Confederación de Sociedades Ferrocarrileras de la República Mexicana, División Durango. Su Director era Alberto Martínez H. Señalaba como colaboradores a todos los ferrocarrileros y cuantas personas desearan favorecer al periódico. Aparecía los jueves y domingos. Su primer ejemplar es de fecha 28 de julio de 1921, Era de una fuerte y pertinaz campaña en contra del Gobernador del Estado, general Agustín Castro y en contra del Presidente Municipal de la capital, general Enrique R. Nájera.

El Pueblo Libre, trisemanal de información. En el ejemplar que se tiene a la vista, que es de fecha 28 de noviembre de 1914, número 11, correspondiente al Tomo I, no viene el nombre de su Director. Valía cinco centavos. 

El Noticiero, se anunciaba como periódico de Información Local, Nacional y Extranjera. Su número I, año I, es del domingo 5 de diciembre de 1915, siendo esa por lo tanto su fecha de fundación. Se editaba en Gómez Palacio, Dgo., y tenía un precio de veinticinco centavos. Su Redactor  era J. M. Orozco. Contiene una interesante entrevista del director con el Coronel Francisco de A. Pérez, cercano colaborador del Gobernador del Estado General Mariano Arrieta León, sobre la administración de este jefe revolucionario. 

El Combate, se editaba en el año de 1916, siendo su Director Victoriano Alonso y su valor quince centavos Era de filiación carrancista-arrietista. El ejemplar que se tiene a la vista es de fecha 9 de enero de 1916, número 9, correspondiente al Tomo I, contiene información sobre movimientos de tropas revolucionarias, entre ellas las de la División de Durango, al mando del general Domingo Arrieta León, sobre el Cañón del Huariche, cercano a Torreón, para atacar a las fuerzas huertistas, posesionadas de dicho Cañón.

ORIENTACION MUNDIAL, se anunciaba como publicación doctrinaria, informativa, y de orientación revolucionaria, escrita por trabajadores y para los trabajadores. El ejemplar que se tiene a la vista, es el correspondiente al domingo 16 de abril de 1916, año I, número 6. Aparecía los miércoles, viernes y domingos de cada semana. La Dirección y Administración estaba a cargo de León Cárdenas Martínez y la Redacción a cargo del grupo “SOLIDARIDAD”.

El Demócrata, se anunciaba como periódico liberal y era órgano del Partido Democrático Durangueño. Su Director era Antonio Gaxiola y su Administrador Pedro Díaz. Antonio Gaxiola Delgadillo, se caracterizó siempre por ser un pensador de claras y radicales ideas liberales. El número del día costaba dos centavos.  El periódico fue clausurado a consecuencia de que Gaxiola, escribió un editorial a raíz del asesinato de don Francisco I. Madero, en el que advertía que habían matado al señor Madero, pero quedaban los maderistas. Al triunfo de la revolución, El Demócrata, viviría una segunda época, bajo la dirección del profesor Arnulfo Ochoa Reyna.

¡Patria Libre! Se inició como bisemanal, llegando a ser trisemanal. Se anunciaba como periódico político de información, y como órgano de la Brigada del general Domingo Arrieta León. Un tiempo su Director fue Pablo A. Serrano, y otro Francisco de P. Pegueros y responsable el Estado Mayor de la Columna. Valía cuatro centavos los números del día, atrasado ocho centavos costando la subscripción por un mes en la ciudad cuarenta centavos, por un trimestre un peso cincuenta centavos. Apartado postal número 227, teléfono 739 Blanco. En la oreja izquierda, aparecía escrita la leyenda de Tácito: “Las tempestades de la libertad son preferibles a la calma sepulcral de la servidumbre”. En la oreja derecha tenía el apotegma de Juárez: “El respeto al derecho ageno es la paz.” Leyenda y apotegma, que mucho dicen de su amor a la libertad y de su ideología liberal y revolucionaria, amor sincero, exento de demagogia y de impostura. El editorial de su primer número, anuncia su credo y rinde sentido homenaje a Cuautémoc, Hidalgo y Madero. Nació en los primeros días del mes de octubre de 1913, en plena lucha en contra del cuartelazo de Victoriano Huerta, es decir, se fundó para impulsar la lucha revolucionaria y llevarla a la victoria. Hasta donde se sabe, es el único órgano de información de fuerzas revolucionarias en todo el país. ¡Patria Líbre!, se publicaría hasta el inicio de la lucha de facciones, cuando las fuerzas arrietistas tienen que abandonar Durango, ante la inminencia de la asonada villista, y la orden de Carranza de no disparar un solo tiro. Por las páginas de los diferentes números de ¡Patria Libre! pasan notas informativas que llevan encabezados como los siguientes: 600 revolucionarios más, Ganamos o se acaba el País, SON TOMADAS IMPORTANTES CAPITALES, CHIHUAHUA Y MONTERREY; Salen fuerzas para el Estado de Zacatecas, Se registran serios combates en el Territorio de Tepic, Natera derrota nuevamente a los federales, Huerta ha disuelto el Poder Legislativo. Hoy rompen sus fuegos nuestras fuerzas, sobre la ciudad de Zacatecas; Es sitiado Culiacán, Se registra un sangriento combate  en las inmediaciones del Puerto de Mazatlán, Se cubren de gloria las fuerzas de los Coroneles Nájera y Carrillo en unión  de las del General Natera, Reñido combate entre las fuerzas del Gral. Calixto Contreras y los ex federales, El Gral. Arrieta en Matamoros. Sus editoriales, son de una ideología revolucionaria y liberal vertical y a toda prueba.

De esa estirpe es El Hijo de ¡Patria Libre! Particularmente descendiente directo de ¡Patria Libre! Y en ello cifra su timbre de orgullo.

Nuestro periódico es pequeño y en su pequeñez radica su grandeza, pues a la vista salta que no nos patrocina nadie, que no recibimos dinero de ningún político o facción, sino que servimos únicamente a los intereses del pueblo de Durango, a la Constitución y a la ideología liberal; que nos alienta el deber y el ejemplo de los periódicos y periodistas citados a los que no defraudaremos bajo ninguna circunstancia por adversa que sea. La Divina Providencia salve al Hijo de ¡Patria Libre! 

 

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MEDITANDO

por Flor María Bermúdez Mejía

 

IDENTIDAD

Ese sentirnos pertenecientes a algo, a alguien, aquello intangible que nos une a los demás, que nos define, la identidad se conforma a través de las experiencias de vida, integrada por la herencia biológica, el grupo de pertenencia: madre, padre y familiares, por las costumbres y tradiciones que hacen nuestra historia, en pocas palabras la suma de experiencias acumuladas durante nuestro paso por la vida.

Lo primero con lo que se delimita la identidad es con el género, el nombre, la nacionalidad, posteriormente se añaden costumbres, cultura, educación, creencias religiosas; es en la adolescencia cuando se siente la necesidad de reafirmarla, es por ello que se tiende a imitar a los demás, tomando de diferentes modelos como ejemplos a seguir, los cuales serán desechados y solo se adoptarán aquellos con los que se sienten más identificados, con ello se determina el auto concepto encaminado hacia una identificación personal.

A decir de Schopenhauer “la identidad consiste en lo que uno es, lo que uno tiene y lo que uno representa”, con ello sugiere una identidad siempre en proceso de construcción, determinada por sus necesidades, expectativas y las posibilidades de desarrollar el proyecto de vida. Al respecto es interesante añadir la pregunta que tiempo atrás realizó MacIntyre “¿De qué historia o historias me hallo formando parte?, siguiendo en la reflexión añado ¿cuáles son las experiencias que han formado mi identidad personal?, en esa continua búsqueda por encontrar mi destino, ¿Qué tanto estoy consciente de esta identidad en cuanto a mi toma de decisiones y la realización de mis acciones?

Estas respuestas, nada sencillas, indican que nuestra manera de actuar y de relacionarnos con los demás y para los demás, y son dependientes en gran medida de la manera en que nos percibimos a nosotros mismos. De allí la importancia de que desde pequeños se procure una identidad de la cual sentirse orgullosos, esto se desencadenará en un desarrollo más sano y positivo.

Naval, C. (1993) Identidad personal, hábito y educación en línea] Recuperado de: topicos.up.edu.mx/topicos/wp-content/.../1995_TOP09_A_Naval.pdf‎ el 8/8/2013

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La salud y el estilo de vida

Por Francisco Javier Solís Estupiñán

 

Repetir algo muchas veces puede causar malestar, pero cuando queremos tatuarlo en su vida cotidiana, en su diario pensar y en su constante actuar nos permite cometer este acto de insistencia; aunque desde otro enfoque, como es el de la importancia que tiene el estilo de vida como el principal factor de cambio para mejorar la salud de cada uno de nosotros y de toda la población.

Hoy quiero que reflexionen en que a pesar de la gran importancia que tiene la atención médica con sus avances científicos y tecnológicos – bendita medicina- lo que Ud. hace o deja de hacer a cada momento le marca su estilo de vida. Decídase, y además transmítalo a todos los que pueda.

CONSEJO

En la actualidad los seres humanos esperamos que los avances científicos y tecnológicos nos resuelvan nuestros problemas en general, y la salud no es la excepción; pensamos que nuestros desordenes, excesos, falta de cuidado de nuestro organismo, etcétera, sean resueltos por algún descubrimiento.

Al término del milenio, e inicio del nuevo, las enfermedades crónico-degenerativas, el estrés, el cáncer, el SIDA, entre otras, ocupan los primeros lugares de mortalidad.

¿Cómo revertir esta situación?

Es tiempo de que los hombres y mujeres de este planeta tomemos la determinación de cambiar nuestro estilo de vida y tomemos conciencia de que la salud es tarea de cada uno de nosotros, y asumamos nuestra responsabilidad de cuidarnos y vigilar nuestro organismo.

4 consejos básicos para la salud en este nuevo milenio:

1.- ejercicio

2.- Alimentación

3.- Relajación y meditación

4.- Cartilla nacional de salud para todos los habitantes del mundo con indicaciones y cuidados por grupos de edad, sexo y factores de riesgo.

Recuerde: la salud es el resultado de nuestro estilo de vida, y en cada uno de nosotros esta la fuerza para mejorarlo.

 

 

Cada acción de ALIMENTACION, EJERCICIO FISICO, CHEQUEOS MEDICOS, COMPLEMENTACION NUTRICIONAL, EQUILIBRIO PSICOLOGICO-ESPIRITUAL Y DESINTOXICACION deben ser con el objetivo de mejorar su salud. Conviértase en líder para trasmitir y contagiar a todos a su alrededor.

 

¡La medicina que continué evolucionando!

 

 

 

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NOS FALTA CARÁCTER Y NOS SOBRA VANIDAD

 

 

Hacer hombres aptos, en la aceptación más amplia de este vocablo, aptos para la lucha por la vida, es el problema eternamente actual, sólo que hasta hoy se ha descuidado mucho en manos de los educacionistas. Hacer hombres-caracteres de la niñez, de la juventud, es preparar el porvenir de la familia, del pueblo, de la raza; es escribir el programa del futuro é imponerlo á las generaciones que llegan y llegan á virtud de una ley de evolución incontrastable á las metas marcadas en la vida de la humanidad.

Decimos hombres-caracteres y no es ciertamente el carácter lo que preocupa á nuestros sistemas educativos, por no sé que negligencia culpable, ya que es la entidad moral la que en rigor afronta la lucha por la vida; lo demás del individuo no son más que las armas esgrimidas, la inteligencia, el saber, la profesión, he aquí la dotación con que el hombre moderno se afilia en las legiones de los que luchan. Pero como al buen soldado es absolutamente indispensable una buena disciplina, al hombre práctico es de ineludible necesidad una enseñanza moral, una disciplina del carácter que lo habilite para la multiforme batalla que emprende, y en la que no debe mirar sino por su propia conservación, que cuando es activa es la de los suyos y de los demás.

Tenemos, es verdad, mucha instrucción; el analfabetismo no existirá en breve para nadie porque la escuela irá á todos anticipada y espontáneamente, como una misión evangélica que busca la salvación y la regeneración de los hombres; pero esto no será nunca todo y no es aventurado profetizar un fiasco práctico-educativo, al paso que observamos en derredor, lo que se obtiene de la escuela moderna, en nuestro país, en los países de un hibridismo moral en que fatalmente se amalgamaron los atavismos de dos razas para prohijar una tercera rica de cualidades y de defectos.

En nuestro país como en todos los latino-amércianos, la juventud se instruye, cosecha sin dificultad los frutos de la inteligencia, y con una vasta dotación de conocimientos aborda la vida y va merced á los vientos del favor, prosperando o decayendo; con el caudal necesario para construir un bienestar, es, á la postre, un juguete de la casualidad; no es difícil encontrar en cada uno de estos empleados, profesionistas, etc., etc., un equívoco social; no es raro descubrir que á cada paso fuera del aula, el arsenal de enseñanzas adquiridas se utiliza cada vez menos, mientras nuevas y nuevas lecciones se recogen en el camino, haciendo de la vida un calvario en el que todos somos Cristos y, nuestras necesidades, una cruz tanto más pesada cuanto que no queremos resignarnos á la ley fatal que nos la impone á cuestas.

Esto es simplemente falta de carácter,s e nos enseña que merced á nuestra moderna enseñanza, somos los super hombres, y con la cabeza torturada por la ebullición de conocimientos en informe amalgama, nos alzamos á diario impulsados por el humo, por los gases calentados que tienden inexorablemente á las alturas. Nuestro carácter, fruto de una errónea convicción, es pues una vanidad inconmensurable, no es ni siquiera una doble soberbia, es el gas que pavonea el acróstalo en el espacio.

No somos, no hemos sido nunca los hombres aptos para la lucha; tenemos sobra de vanidad y con un diploma escolar reclamamos un puesto entre los últimos. Cualquier escapado de la escuela se cree con indiscutible derecho para reclamar un empleo, algo que no esté en pugna con el decoro de su educación. Indecoroso es para esos equivocados lamentables, descender, pero no, correrse hasta los últimos, indecoroso para ellos la falta de comodidad y la humildad de un trabajo, por manera que la mano que se creyó hecha sólo para la pluma, se resiste á empuñar la herramienta; el talle que se creyó hecho para vestir flux se avergüenza de la burda mezclilla, ¡qué decimos! Si hasta se olvida el pasado para no tener el valor de recordarlo en las horas de prueba.

Esto es lo que somos y lo que no debemos ser; lo que produce una enseñanza incompleta y olvidadiza. Mientras no se nos eduque el carácter, nuestra raza será un lamentable equívoco de la educación; no seremos nunca lo que esa raza sajona, modelo indiscutible de luchadores, en la que los hombres antes de sumar millones, pasaron sin ruborizarse por las más humildes faenas. En Estados Unidos, un jefe de oficina sabe empuñar la escoba cada vez que se necesita; entre nosotros, un meritorio se avergüenza de sacudir el polvo de un escritorio.

 

Antonio Gaxiola Delgadillo. Publicado en <La Evolución> de fecha miércoles 5 de agosto de 1908, número 93, tomo XII, primera plana, columnas tercera, cuarta y quinta

 

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Matrimonio: sólo es posible si me miras a los ojos

por El de las Epístolas

 

 

Ana María Jiménez, una legisladora poblana, afiliada al PAN, de grandes aspiraciones morales, niega, desde su <particular punto de vista> la posibilidad de cualquier persona <no normal> de contraer matrimonio. ¿Qué significa “normal”? Lo más simple y sencillo: ser como la mayoría y hacer lo que la mayoría y pensar como la mayoría y … como la mayoría. La normalidad es aquello que se presenta en “casi todos” aunque debe presentarse en todos.

Sin más ánimo que la reflexión digo: tiene razón, desde su punto de vista y sin ser vocera del PAN en lo que dijo. Y así debe ser, dados los contextos y las experiencias, los temores y la formación, las angustias y las fobias.

Señora legisladora, piense, si le es posible, en forma libre, sin ataduras de hombre (como especie). Ya estará entendiendo la forma. No es posible negar los elementales principios humanos por una situación aberrante del pensamiento. ¿En verdad cree usted que la causa eficiente del matrimonio consiste en <verse a los ojos> al practicar el acto sexual? ¿Acaso se pretenden seres asexuados y más allá, <liberados de las pesadas cargas del matrimonio> en franca violación a sus derechos fundamentales, por presentar una deficiencia sensorial?

Considere su respuesta antes de darla a conocer, mucho me temo que sea en el orden de la limpia mundial. Menciona también que las personas invidentes y quienes, entiendo, por juego, utilizan vendas, antifaces y otros objetos para similares propósitos, así como quienes mantienen las luces apagadas durante el acto sexual, son poco merecedores del matrimonio, como contrato civil y como sacramento religioso. Vayamos por partes, como dijera cierto personaje de la historia.

La sexualidad humana y el acto sexual en particular, la genitalidad, es cierto, representan uno de los varios temas de conflicto personal, social, moral, jurídico, ético, histórico, político, etc., más es una realidad inherente a la persona. La sexualidad y el coito, principalmente éste, en principio son necesarios para la perpetuación de la especie. También se tiene la posibilidad de practicarla por placer y en tantas variantes como la imaginación lo permita, siempre y cuando quienes intervienen, manifiesten su voluntad afirmativa a las prácticas. Esto representa la libertad humana de elección y la condicionante para ser uno mismo, dignificando en todo momento lo humano.

Polémico tema sin acuerdos aparentes y sobre todo, con todas las ganas de ser ocultado, de mantenerlo en lo obscuro para no remover estructuras culturales que lleven a confrontaciones, a reflexiones y posibles cambios cuando <la mayoría> es la medida y la referencia, aunque esta mayoría incluya individuos que se encuentren atemorizados, cooptados, inducidos o domesticados.

Solamente, entiende: so-la-men-te cuando me asegures que el 100% de las veces que <hagamos el amor> me mires a los ojos, te daré el SÍ para celebrar nuestro matrimonio, porque sabré que así seremos dignos de estar el uno con el otro toda vez que el matrimonio requiere el acercamiento visual. Las demás prácticas son perversión y causa de nulidad absoluta del contrato y por lo que se observa, incluye al sacramento. Es cuanto.

 

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IDEA

 

Mientras más, menos...

 

Por así decirlo, mientras más se es, menos se es. ¿A qué viene esto? Pongamos la verdad sobre la mesa: no hay ética posible entre nosotros. Cada quien está obsesionado con ser el ganador absoluto de todas las batallas, en su coto de poder, obviamente, que se decide por hacer la vida difícil a los demás. ¡Ah! Pero, ¿Existen los demás? No me había dado cuenta. Estoy tan interesado, tan absorto en lo mío, que no puedo pensar en nada más, y no es egoísmo, es que tengo tantas cosas en la mente que ya no hay espacio para otra, y menos si a ti se refiere. ¿Qué es la empatía? ¿Qué es la alteridad? Vocablos desconocidos en la era de las NTICS. Soy capaz de comerme la última galleta del plato antes que compartirla, aunque ya me haya zampado tres paquetes de ellas y esté a punto de un infarto por opípara ingesta. ¡No faltaba más! La última galleta y dejarla para que otro la coma... ¡Nunca! Prefiero enfermar.

Así es con todo lo que acontece en la vida de las personas que en la actualidad se dicen racionales seres humanos. En todo lugar encontramos que ya no hay decencia, tolerancia, respeto. Ya no hay valores como los <de antes>. Cierto es que son cambiantes con cada época, lo cierto es que, existen los que nunca deben cambiar por bien de la especie. Preservemos los valores que realmente valen para el desarrollo humano y la convivencia plena.

 

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BAJO LA SOMBRA DEL MEZQUITE

por Enrique Fernando Núñez Martínez

 

 

Un año es apenas el comienzo.

 

Hace un año la embarcación zarpó de su puerto, de su zona de confort y se lanzó hacia la zona proximal. Tímida, con motores relucientes a marcha lenta se adentró en la mar que se antojaba tranquila. Algunas nubes en lontananza y nada más.

Conforme avanza, la embarcación demuestra que fue fabricada para eso, para navegar las aguas y así fue como tomando velocidad de crucero, con el timón firme y la mano presta a responder ante cualquier contingencia, se desplaza ligera y constante.

Algunos dijeron, otros pensaron que era mejor quedar en el muelle, por seguridad. A todos, se agradece su intención pero, convencidos de que al arriesgar se gana partimos con la frente en alto y continuamos en esa forma.

La convicción por demostrarnos que todo es posible si se tienen los elementos, la creencia en uno mismo y una voluntad probada en los hechos, han permitido la travesía. Errores, naturalmente que se tienen y se seguirán teniendo. Capacidad para ir derrotándolos, también. La vida es un continuo aprendizaje, un incesante ensayo-error, un compartir desde lo más profundo, con la esperanza de sembrar la duda, la semilla de la inconformidad, la búsqueda permanente de la verdad en donde ella se encuentre y jamás dogmatizar o ejercer autoridad.

El hombre es libre de pensamiento y en esa libertad queda demostrada su independencia.

Hace un año, inició la aventura. Hoy, en una realidad que compromete a la mejora permanente, que obliga al estudio y a la indiscutible presencia de ética y moralidad, aceptadas como premisas de la comunicación y de la vida plena de la especie humana.

Hoy, comprometidos con la sociedad y con cada uno de sus integrantes, reafirmamos la convicción de servicio con la esperanza de ser agentes de reflexión y propuesta seria, fresca, analítica y oportuna.

Se continuará en la independencia y la gratuidad. La misión consiste en ofrecer un espacio de reconciliación social con la verdad; la visión, en llegar a consolidar el medio impreso y el digital como una alternativa de desarrollo académico - cultural y los valores de honestidad, respeto, tolerancia y búsqueda del bien social e individual, continuarán presentes como hasta hoy.

El viaje apenas comienza, los temores, también. La actitud lo es casi todo y a ello se le apuesta, a una correcta actitud para enfrentar los retos que en este proyecto se presenten sin perder la objetividad y el buen ánimo.

El cobijo con el que nos han favorecido es el acicate más potente que puede existir. Sin lectores críticos es imposible continuar, ése es el combustible que ansiamos nunca perder. Se estará atento a la marea, a los nubarrones y acaso a las tempestades y ciclones en la inteligencia de sortear las energías con lealtad, integridad, cordura y una permanente sonrisa de satisfacción por lo logrado y de emoción por la adversidad, que de ella se obtienen grandes enseñanzas, que de levantarse en cada caída, se forja el carácter.

 

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SER HUMANO

por Buenaventura Sabat

 

 

La orden recibida debe ser ejecutada. El que obedece no se equivoca ni tiene por que pensar más allá de lo estipulado en el contrato. Nada peor que una persona que piense y tenga iniciativa propia. Para eso se está amaestrando a los seres humanos: para obedecer; para eso se requiere más tiempo de permanencia en las escuelas, <tiempo completo> y quitar a los padres la función que por naturaleza tienen de convivir, de educar, de transmitir valores y sobre todo, de pensar junto con sus hijos. Claro está que es convenientemente importantísimo el que las presentes y futuras generaciones de niños vayan a la escuela <como yo fui>: mañana y tarde.

La niñez es una etapa crucial en la formación de una persona. Estudios van y vienen que lo determinan. Es una etapa sumamente corta para todo lo que se pretende hacer en y con ella, es la etapa de los descubrimientos, de la formación, de la convivencia, del desparpajo y la aventura, de sentirse libre y despreocupado sin más obligación que crecer con el aire y la lluvia en el rostro. Como se mencionaba en cierto anuncio comercial, <el niño NO es un adulto chiquito>. El niño es niño y punto. El fomento de las actividades propias de la niñez, el sentirse protegido y amado, la afirmación de la personalidad y la autoestima, lo lúdico, la confianza y el respeto, la formación, educación e instrucción, el ejercicio y la búsqueda de identidad deben ser preocupación de todos.

Se menciona, sin tener la fuente precisa, que un maestro que encarga tareas es por su incapacidad para dentro de su hora de clase hacer que se comprendan los temas. Iré un poco más en favor de las tareas o deberes: es necesario reafirmar los conocimientos y adquirir otros, pero, oiga usted, con mayor creatividad que copiar planas o cumplimentar castigos del tipo <voy a portarme bien> escrito cien veces en la libreta correspondiente.

Sea lo que fuere, cuando llegan a prestar sus servicios laborales, encontramos algún tipo de zombie o humano amaestrado. Pregunte a cierta visitante de actividad internacional reciente en nuestra ciudad, responsable nacional de un programa de amplio contenido en valores, a quien privaron de degustar las delicias culinarias ofrecidas en el salón de eventos y le permitieron, eso sí, con el alto valor turístico que representa, paladear en un esquinero expendio, conviviendo con integridad y decoro, un delicioso <burrito> de deshebrada, todo porque <el que obedece no se equivoca y, agrego, no debe cuestionar ni poner en duda la orden>.

Cuando uno pasa por la escuela sin que ella pase por uno, es por demás, pero cuando se desea que la escuela sea una gran guardería, es imperdonable. Invito a cada quien a hacer lo suyo: los padres a educar y la escuela a instruir. Les invito a descubrir los paralogismos discursivos (o quizás son perversiones) cuasi verborréicos de algunos y desenmascarar los verdaderos motivos. Es cuanto.

 

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