El Hijo de ¡Patria Libre! año 1 núm 7
05.04.2013 00:01
Primera Plana
La expresión, la comunicación humana, la capacidad creadora y el llegar a espacios y generar momentos de reflexión debe ser quehacer cotidiano de todos. Compartir experiencias por más dolorosas que sean, permite entender al otro su propio proceso y tomar medidas para transformar su vida. Miguel Óscar Menassa, psicoanalista, pintor, poeta, director de cine, actor, nominado para el premio Nobel de literatura 2010 ha dicho que divirtiéndonos se pasa mejor la vida, que venimos a este mundo a divertirnos y que no lo hacemos. Cualquier cosa que realiza la persona debe tener su dosis de diversión, por ello, el trabajo deja de serlo cuando se hace por gusto, cuando nos causa alegría y así, con todas y cada una de las experiencias que se vayan acumulando a lo largo de la existencia, se debería decir: me agrada y me divierte. El mundo sería otro y los seres humanos también cuando se dejen de lado los demonios, esas fuerzas que incitan al mal, a lo negativo, que impiden el desarrollo pleno de la persona y la sociedad. Retornar a una espiritualidad no necesariamente significa religiosidad lo que sí debe significar es: aquí estamos tú y yo, siendo dos en convivencia y convivir debería significar respeto absoluto por el otro y lo que es. Poder estar juntos en las diferencias y aún así ser independientes. Eliminar los demonios o agregados psicológocos como suele llamarlos la doctrina gnóstica, es una tarea diaria que requiere gran esfuerzo, disciplina y amor por uno mismo para poder entregarlo a los demás. Estos agregados psicológicos si bien no se pueden eliminar por completo, se pueden mantener dentro de límites, a raya y no dejarlos salir. Por eso, el esfuerzo diario y la convicción de ser mejor como una gran fuerza de voluntad sin duda rinden frutos positivos a corto plazo. Divertirse y reirse de uno mismo y con los otros, misión de vida.
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Editorial
La Coyotada, Canutillo, La Loma. Son nombres de lugares o de aconteceres. Seguramente recordados por la lástima que ocasionan en los paseantes y la frustración de los lugareños.
Tienen en común la vergüenza y el desdoro, la cólera reprimida y las lisonjas del poder. Tienen en común un nombre, Pancho Villa.
Tienen en común una estafa histórica y el precario reconocimiento social. De existencia superflua contienen en sí mismos los términos de iniquidad y falta de respeto. ¿Cómo hacer de esta persona un héroe nacional? ¿Un villano del cine? ¿Un amante apasionado cargado de resentimientos?
La inquina continúa. Entiéndase como manía. El museo dedicado a la memoria de tan falaz luchador social, de tan soez humano que bastan unos plumazos accidentados de ebriedad emocional para modificar el curso de acontecimientos y la visión objetiva de las cosas y que han trastocado fauno en Hermes.
Durango, tierra mágica que acepta el dogma y se desvive por mantenerlo a costa de lo que sea, incluso de sepultar la verdad y con sus restos ornamentar LA VERDAD, surgida de la convicción irreflexiva. Durango rinde tributo en franca genuflexión a quien traicionara los ideales revolucionarios e impusiera sus deseos personales ante las necesidades sociales, honra a quien ahuyentara la paz social y política en aras de la sed de venganza y obtención del premio a la codicia que destilaba.
Durango dedica el mejor recinto cultural a Villa y lo hace en forma austera, sin pretensiones y sin historia. Durango es avaro con Villa en esa manifestación cuasi paroxística. Villa merece más de lo que se le ofrece y se le otorga, de acuerdo al sentir popular. Prodigalidad y frugalidad en comunión. ¡Ése es Durango!
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El Debido Proceso
Por: Juan Francisco Alvarado Cisneros
En los últimos años, la Suprema Corte de Justicia de la Nación ha resuelto de manera definitiva, diversos casos penales en los que ha cuestionado fuertemente la actuación del sistema de procuración y administración de justicia en el país. En las ejecutorias que ha emitido la Corte, se han resuelto favorablemente a los imputados, cuestiones relativas a procesos judiciales mal llevados invariablemente a partir de la actuación de las autoridades encargadas de procurar la justicia, como son las corporaciones policiacas y el Ministerio Público en la fase de investigación de los delitos, la integración de la averiguación previa y el desarrollo del proceso. La mala actuación de las autoridades señaladas, ha propiciado, en algunos casos, como lo mencionó un Ministro de la Corte, “un efecto corruptor” en las pruebas que se acopian en el proceso para declarar responsable de un delito a una persona, lo que equivale, ni más ni menos, a que los juicios en que un ciudadano es condenado a sufrir una pena de prisión se conviertan en “farsas judiciales”. Son ya muchos los procesos en que la Corte ha concedido amparos en los que se ha tenido que liberar a individuos que fueron sentenciados injustamente a sufrir penas de prisión por razón de las enormes deficiencias encontradas en los procesos, que van desde omisiones de la autoridad en la práctica de diligencias para proveer respecto de la responsabilidad penal, hasta la fabricación de pruebas con el fin de perjudicar al imputado. En estas resoluciones, la Corte ha argumentado que no se ha observado por las autoridades el debido proceso para determinar si una persona es culpable o no de un ilícito. El caso más emblemático en el que no se respetó el debido proceso, (así lo resolvió la Corte) es el de la ciudadana francesa Florence Cassez. Al margen de toda la parafernalia que rodeó este caso que es del dominio público, y que concitó una serie de opiniones de especialistas y neófitos,- unos a favor de la resolución de la Corte y otros en contra por considerarla tendenciosa para favorecer intereses políticos y diplomáticos- es menester conocer a fondo qué es el debido proceso para entender el sentido de la resolución tan criticada por algunos y apoyada por otros. De acuerdo a tratadistas de la ciencia del derecho penal y procesal penal, en el debido proceso, para determinar si una persona es culpable o no de un ilícito, es necesaria la superación de distintas etapas judiciales que en su conjunto se denomina proceso; esto es, aquella actividad compleja, progresiva y metódica, que se realiza de acuerdo a normas preestablecidas, cuyo resultado será una sentencia. En lo penal esta secuencia debe contener ciertas garantías mínimas que aseguren al imputado, primero su dignidad como persona humana y segundo la posibilidad cierta de ejercer su derecho de defensa. Con el debido proceso, como lo resolvió la Corte con el caso en comento, “no se trata de cumplir un trámite cualquiera o dar la apariencia ordenada y simplista de procedimientos reglados (donde importa más la forma que el contenido), sino de garantizar que no se prive a ningún individuo de la oportuna tutela de sus derechos fundamentales y que la sentencia que se dicte, en base a un proceso sea fundada y en fiel cumplimiento de los principios supremos que se exigen en un Estado de Derecho” (cito a Osvaldo Alfredo Goziani). Se entiende como debido proceso aquel que encuentra todas las garantías necesarias para procesar justamente a una persona, este se contempla en nuestra Constitución General de la República en los artículos 1º.,14,16,17,19,20,21 y 122, en cuyas disposiciones se señalan las condiciones mínimas que deben garantizárseles a aquellas personas que tengan en su contra una acusación penal. Por lo anterior, ni cómo defender a Genaro García Luna, Secretario de Seguridad Pública en el gobierno Calderonista y su cuerpo de policía que en muchos procesos penales hicieron nugatorio el debido proceso y por lo cual están libres muchos ciudadanos y ciudadanas que fueron encarcelados injustamente. Para muestra bastan tres botones: el caso Cassez, el caso Jacinta Francisco Marcial, y el “Michoacanazo”. Existen muchas otras muestras en el ámbito de otras autoridades, como el sonado caso del “presunto culpable” y muy recientemente el de Hugo Sánchez, un taxista del Estado de México liberado después de cinco años de prisión acusado de secuestro. Son sólo ejemplos claros de violaciones a los derechos de aquellos que tuvieron el infortunio de caer en manos de autoridades venales y corruptas, pero hay muchos más de personas que no gozan de notoriedad para que la Corte se moleste en revisar sus casos.
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Un caso increíble en el hall de la estación del ferrocarril
por: José Antonio Martínez Ruiz
El 28 de julio de 1987, a eso de las 12 horas, un muchacho de 14 años de edad llamado Manuel Reyes Carmona andaba en el tragaluz del hall e intempestivamente cayó de una altura de 25 m, estrellándose contra el piso de donde fue levantado. Creyendo que había fallecido, fue llevado al Seguro Social donde lo atendió el doctor Armando González Dévora. El reporte médico fue de fractura de ambas piernas y varias costillas. Fue dado de alta a los cinco meses caminando sin dificultad y actualmente sigue practicando deportes. Los familiares atribuyeron a este hecho un milagro.
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Descripción arquitectónica del Templo de San Juan de Dios
Por Benjamín Torres Vargas
Lo que quedó del antiguo edificio hospitalario reformado en 1719, está la puerta principal barroca con ricos marcos labrados que la hacen única en la ciudad, sobre ella, una ventana de la misma época barroca en su etapa salomónica donde dos columnillas helicoidales destacan rematadas con capiteles corintios compuestos, sobre ellos unos pináculos a manera de remate mirando al oriente del conjunto y sobre ella un escudo nacional rodeado con las armas nacionales y que fue puesto allí a la consumación de la Independencia de México, cabe destacar que sobre el escudo hay una granada con una cruz, lo que quiere decir que la orden de los juaninos está presente en dicha alegoría. Antes de este escudo, es muy probable existiera el escudo real de la corona española tal y como estuvo en el remate de la portada principal de la catedral. En el interior de lo que hoy es escuela, existen algunas vigas con canes, así como una escalera que pudiera ser de la misma época. El templo que también ha sufrido varias intervenciones sobre todo en la parte exterior: la puerta principal y la lateral del siglo XIX se construyen y se adopta el estilo neoclásico que hoy conservan. En la puerta principal sobre el arco y cornizamiento hay un frontoncillo que cobija el emblema juanino que es la granada con una cruz. En la puerta lateral, hay pilastras pareadas que flanquean el acceso con un arco de medio punto, sobre éste hay una molduración resaltada pero muy equilibrada donde un frontón roto alberga una cartela y se corona con florones, muy al estilo de las puertas romanas con su estilo bien logrado.
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MEDITANDO por Flor María Bermúdez Mejía
Psicología Comunitaria y Derechos Humanos
Factores que dan origen a la psicología comunitaria son, entre otros el rechazo a los hospitales psiquiátricos, los lentos resultados obtenidos por la psicoterapia, el rechazo a los modelos de salud mental, la desproporción entre las necesidades de salud mental y los profesionales que la ejercían, la responsabilidad social del psicólogo y los cambios sociales acaecidos en los años 60´s del siglo pasado.
Era necesaria la creación de una nueva rama de la psicología en la que específicamente se estudiara el comportamiento y la conducta comunitaria, cuyo propósito es el de motivar a que las personas por sí solas encuentren una solución a sus dificultades, a decir de Isabel Piper (2008, pp.41-43 [en línea]) las fuentes que legitimaban esta psicología se centran en sus prácticas participativas y autogestionarias, como ámbito de acción y como justificación, cuya forma de actuación era por medio de “propuestas fácticas, de búsqueda de resultados inmediatos, de resolución de problemas urgentes”.
Su impulso no era debido a la creación de nuevos conceptos teóricos, ni en sus métodos de intervención sino en la “voluntad crítica y transformadora de sus actores y en el deseo de articular prácticas en ciertos contextos que han resultado efectivamente disidentes” (Piper, 2008), con ello fue posible que la psicología comunitaria actuara como guía en el desarrollo de políticas públicas tras los movimientos que, en diferentes partes de Latinoamérica se suscitaban.
Al llegar la transición hacia la democracia, una de las acciones primordiales era la de reorganizar de una manera integral a la estructura social en los aspectos de política social, de salud, leyes y violaciones a los Derechos Humanos por lo que se tomó nuevamente en cuenta a la Psicología Social Comunitaria para validar, estructurar, sistematizar y desarrollar supuestos teóricos y metodológicos con los que fuera posible establecer políticas y criterios de intervención, haciendo así un frente común de acciones políticas, sociales y psicológicas para lograr un mejor desarrollo comunitario.
Las violaciones a los derechos humanos acaecidas en aquella época, fueron un eje de discusión de políticos, psicólogos y personas interesadas en el bienestar social ya que obedece a intereses económicos y políticos de las potencias occidentales, sin embargo históricamente ha sido controvertido el concepto de Derechos Humanos ya que no se ha podido establecer la universalidad en cuanto a su definición.
Sin embargo, el saberse humano no avala el tener derechos, como la dignidad, la libertad, y otros componentes relativos a la dignidad humana se relacionan mayormente con la ética y la moral, o con los aspectos políticos o jurídicos, a lo que Rousseau señalaba una interesante reflexión al determinar que el hombre no es el ciudadano debido a que el hombre es juzgado por principios éticos y el ciudadano está sujeto a un marco jurídico, por lo que para reconocerse como humano es menester reconocerse como ciudadano.
Cuando se reconocen los Derechos Humanos se está hablando de que en las diferentes culturas las acepciones a los derechos cambian; por lo que igualdad y respeto son los cimientos para establecer una actitud crítica entre los derechos y los deberes, promoviendo el equilibrio entre ambos.
El medio para dar a conocer los Derechos Humanos es el de la educación, es necesario entonces para poder tener una actitud crítica ante la conceptualización y la educación en los Derechos Humanos enfatizar la actitud de diálogo como estrategia pedagógica que disminuya las tensiones generadas, y se fomente el establecimiento de acuerdos, al tiempo que se “identifican las relaciones, coincidencias y paralelos entre los derechos y deberes” (Boaventura de Sousa Santos, 1998, tomado de Gómez y Hernando, 2009 p. 232 [en línea]).
La protección, garantía, legitimidad y legalidad de los Derechos Humanos son respaldadas por la Constitución, por lo que se hace necesario que dentro de la educación de los Derechos Humanos más allá de incluir la enseñanza en las facultades y deberes se ahonde en la identificación del ser humano, históricamente hablando y en su configuración actual, a lo que la frase de Foucault nos invita a reflexionar ¿Qué soy en este momento de la historia? (Gómez y Hernando, 2009 p. 235 [en línea]).
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IDEA
El día primero de este mes de abril, se promulgó la versión 2013 de la Ley reglamentaria de los artículos 103 y 107 de la Constitución Política de los Estados Unidos Mexicanos, conocida como Ley de Amparo. ¿Qué tiene de novedosa? Que a 152 años de que este instrumento mexicano de control Constitucional se promulgara por primera vez, recoge la defensa y protección de los derechos humanos y los concedidos en convenios internacionales. Otra de las innovaciones consiste en la utilización de las tecnologías de la comunicación para presentar la demanda con firma electrónica. Quizás la mayor de las ventajas de la versión 2013 de la Ley de Amparo que llevaba ya dos años en discusión en el Congreso de la Unión, es dejar sin protección de la justicia federal a los concesionarios de telecominicaciones y áreas de dominio excluisivo del Estado, como la minería. Confiamos en que esta Ley de Amparo sea para beneficio y no para cobijar oscuros móviles de totalitarismo. Esperamos no tener que decir: "Bienvenido" al fascismo".
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Culturales
El viernes 15 de marzo de este 2013, bajo el título muy sugestivo de Los habitantes de una casa, se inauguró en el museo Ángel Zárraga, la excelente exposición pictórica de Yanira Bustamante y Ricardo Fernández, que ha merecido muchos elogios y comentarios favorables de los conocedores y amantes del arte. La exposición como los mismos autores lo dicen, es un compendio de imágenes cosechadas de su entorno fisíco y sobre todo metafísico, comprendido en el interior de su hogar en los últimos tres años.
La exposición está integrada por 25 cuadros al óleo en tela, con excepción de uno que es grafito sobre tela; todos ellos son dignos de admiración y encomio.
La exposición exalta el valor de lo cotidiano y de lo aparentemente sencillo, pero que tiene especial importancia para la vida como una lámpara de petróleo con bombillo, una lámpara de minero de azogue; y no se diga un queso añejo de esos de Tepahuanes, que para nosotros los durangueños son exquisitos y sublimes.
Alucinación, El muelle, Queso añejo, Tarde de otoño, Mesa vespertina, Ruiseñor, Mujer sobre toda la ciudad, son algunos de los títulos de los cuadros que merecen el elogio de nuestra atención. Felicidades a Yanira y a Fernando, y desde luego a Rubén Castrellón, activo director del Zárraga.
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Instantáneas Durangueñas
Por Enrique Arrieta Silva
El primer concurso de oratoria del Juárez.-
Fue el 21 de mayo de 1947, escribiendo a propósito de él, el periódico local Diario de Durango del jueves 27 de mayo, número 3338, que siendo numerosos los participantes, muy pocos lograron impresionar al auditorio, en virtud de sentirse un tanto cohibidos al hacer su debut en éstas lides, pero que sin embargo algunos jóvenes apuntaban como una promesa en la primera de las bellas artes.
El cadáver y las pertenecias de Francisco Murguía.-
Una vez consumado el fusilamiento del valiente general Franmcisco Murguía en la población de Tepehuanes, su cadáver fue trasladado a la ciudad de Durango por la vía férrea, a donde arribó el miércoles primero de noviembre al filo de las 20 horas, siendo recibido por una multitud de curiosos y trasladado de inmediato a la Plaza de Armas para su exhibición con objeto de atemorizar a la gente y de escarmiento para alejar todo propósito de levantarse en armas. Allí permaneció el cadáver rodeado por una escolta. Después fue trasladado a la Jefatura de Operaciones para ser embalsamado por el médico militar Roque Chavarría, auxiliado por el médico Manzanera. El Gobernador del Estado J. Agustín Castro,
obsequió un traje y un ataúd de zinc. Los gemelos de campaña y una pistola calibre 32, se quederon en poder del general Anacleto López.
Margarito Canales y su cantina “Internacional”.-
Margarito Canales, quien en los años cincuenta, sería presidente municipal de Durango, por los años veintes era propietario de la cantina “La Internacional”, ubicada en el crucero de las calles Constitución y Negrete, a la que anunciaba con elegantes salones, mesa de boliche, carambola y pool y atención esmerada a la clientela.
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SEMBLANZAS, MEMORIAS Y RELATOS
por Enrique Arrieta Silva
La enfermedad que no se podía decir
Hasta bien entrado el siglo XIX, las enfermedades venéreas eran llamadas enfermedades secretas, seguramente porque quien padecía una de ellas, como la sífilis y la gonorrea que eran las más populares, procuraba cubrirla con el velo espeso del secreto, debido a que sentía vergüenza de que fuera del conocimiento de los demás; por eso mismo, también fueron conocidas como enfermedades vergonzosas, y después como enfermedades secretas. Pues bien, se cuenta que allá por la década de los veinte, un presidente de la República llegó en el tren Olivo, Abelardo L. Rodríguez, a la encantadora población de Santiago Papasquiaro, Dgo., para visitar la tumba de su señor padre, que se encontraba en el panteón del lugar. Con tal motivo fue acompañado por las autoridades municipales y gran parte de las fuerzas vivas y, una vez en el cementerio, se dice que el orador oficial del pueblo habló así para agradecer la visita presidencial: “Señores y señoras, hemos tenido el privilegio de que nos visite el señor presidente de la República y el honor de acompañarlo a depositar una corona ante la tumba de su señor padre, quien murió de una enfermedad que no se puede decir”.
Abstencionismo electoral
En el último domingo del mes de junio de 1898 se verificaron las elecciones de munícipes y magistrados supernumerarios del Supremo Tribunal de Justicia de Durango, asistiendo una incontenible multitud, pero no a las urnas, sino a las carreras de caballos que hubo por la mañana en el Hipódromo de Oriente y a la corrida que tuvo lugar por la tarde en la plaza de toros.
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A Tiro Limpio
por Pancho El Prieto
Opinan algunos que a los candidatos a diputados se les debería practicar el antidoping. No estaría mal, sobre todo por cierto candidato priísta, que propició tremendo escándalo en las oficinas de su partido.
Siguen premiando a Patricia Herrera, por su doble negra traición a la Universidad.
Los diputados no son más que un club de amigos del gobernador.
El narcisismo político, cada vez es más evidente, al extremo que ya se hizo patológico.
¿Qué habrá sido de Luis Celis Porras, quien como procurador de justicia, se infló y se infló como sapo, hasta tronar como sapo?
Ya tenemos otro record: Durango es un Estado en el que lloverá menos.
Que se obtuvo el segundo lugar nacional de empleos y primero en construcción de carreteras. ¿Usted lo cree?
Nuestra democracia durangueña, es una broma pesada.
Millones de mexicanos, permanecen en huelga de hambre.
Que busca Sagarpa estrategias para conservar el estatus ganadero. Sencillo, que se pongan cuernos.
Se nos peló el papado. Otra vez será.
El Museo Pancho Villa, dizque nacional, es un megafraude museográfico, histórico y de todo tipo, comparable, guardando las proporciones, al megafraude de la Estela de Luz, que se ha ganado los motes de Estafa de Luz y de Estela de Pus.
Si usted quiere probar su tolerancia, haga cola en cualquier banco de la ciudad.
Cada vez son más los estacionómetros descompuestos en la ciudad, que son verdaderas trampas, pues si usted se atreve a estacionarse en uno de ellos, de todos modos lo infraccionan, como si estuviera funcionando.
Los cristaleros incontenibles, como prueba de ello, a dos de nuestro cuerpo de redacción, le han dado sendos cristalazos, y la policía ni previene ni actúa.
Es la hora de los atracadores y de los pillos.
¿Sabía usted que según el periódico Excelsior, Durango es uno de los Estados, con más opacidad en el informe de su deuda, cuyo último reporte público para consulta sobre su deuda es de ¿diciembre de 2011?
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